今天在速食店聽到一個數學老師在教小學生吧，XX國小的，有一題數學題，要用減法，學生用了加法，小學生的理由是題目問「…共…」所以用加法，結果老師把題目再念一次，其實是問「早上八點出發，十一點到達，共花了幾小時…」。
心裡想到的是中醫診斷時，若看到「某證」是否一定用「某法」？
例如：肝腎陰虛證是否可以用疏肝法而不用常規的補肝腎之陰？肝氣鬱結證是否可用補腎陰法而不用常規的疏肝法？
又例如：傷科常見的扳機指，卻治療骨盆歪斜而不治療扳機指？
《傅青主女科》產後惡寒身顫說：「人以為產後傷寒也，誰知是氣血兩虛」；產後惡心嘔吐說：「人皆曰胃氣之寒也，誰知是腎氣之寒乎！」然而其後皆有其獨到見解，產後惡寒身顫接著云：「太凡人之氣不虛，則邪斷難入。產婦失血既多，則氣必大虛，氣虛則皮毛無衛，邪原易入…」：產後惡心嘔吐則繼續說明：「夫胃為腎之關，胃之氣寒，則胃氣不能行於腎之中；腎之氣寒，則腎氣亦不能行於胃之內，是腎與胃不可分而兩之也。」「產後失血過多，必致腎水乾涸，腎水涸應腎火上炎，當不至胃有寒冷之虞，何故腎寒而胃亦寒乎？蓋新產之餘，水乃遽然涸去，虛火尚不能生，火既不生，而寒之象自現。」
若後人以傅青主所言為尊，豈不又另開一偏見之門，如同肝腎陰虛就補肝腎，肝鬱就疏肝，看到「…共…」就用「加法」，此為見樹不見林之過也。傅氏其根本精神在於辨證必須全面，詳加思辨。以傅氏為尊，不若以思辨為巧矣。